Субкультуры Кирова: «гоПы» или «гоТы»?

26.12.2011 | Источник: Информационный портал "Город Киров"


Мимолетные течения и увлечения в Кирове не приживаются. На смену кировским эмо пришли хипстеры

Кожаная куртка, кепка или шапка, сдвинутая на затылок, спортивный костюм, обувь с зауженным носком, они любят щелкать семечки и пить пиво — наверное вы уже узнали внешний вид такой субкультуры. В народе представителей довольно распространенной субкультуры называют «гопы» или «гопники».

В последнее время именно этой субкультуре уделяется особое внимание, образ стал более утрированным. Сотни сайтов создаются представителями этой субкультуры для общения на своем языке, как говорится «по пацанским понятиям». Пермский певец Сява со своим «Бодрячком» на концертах неплохо зарабатывает. Стоит отметить, что представителей этой субкультуры многие высмеивают, к примеру в КВН во многих командах то и дело появляются ребята в спортивных костюмах, кепках и со всем знакомой разговорной речью.
Образ гопника — это образ плохо образованного молодого человека, криминальным складом характера, чаще всего с коротко остриженными волосами.
Любимы фразы «гопа»:
- Слышь, ты ,чё...
- Эй слышь ,ты...
- Эй ,ты, конь педальный...
- Сиги есть, а?
- Пацаны, ваще ребята!







«Гопник», сидящий на корточках и щелкающий семечки, вальяжно покачивающийся,
рассматривающий и нередко комментирующий внешний вид прохожих — скорее сопоставим с местным образом хулигана. Представители этой субкультуры есть в каждом городе России. Немало «гопников « и в Кирове. Кстати, раньше семечки щелкали только интеллигентные, а использование слова «чо» («чё»), которое в последнее время так популярно в нашем городе, даже одобрялось.

Дмитрий Громов, сотрудник Института этнологии и антропологии РАН
- Я отношу «пацанские права» к категории «обычного права» - неписаной системы, которая регулирует отношения в обществе. Жизнь пацанов предполагает ситуативную конфликтность с другими, отсюда правило - защищать своих. У молодых людей из пацанской среды есть свои представления о «настоящих мужиках». Это может быть криминальная эстетика или, скажем, как в 40-х-50-х годах, влияние солдат-фронтовиков.

В Кирове не мало представителей и такой субкультуры, как готы, на улицах нашего города периодически можно увидеть людей в черной одежде, например, в длинном кожаном плаще, обуви на платформе со обильной шнуровкой, с различными аксессуарами с символами смерти (черепа, кресты, атласными лентами).
Несмотря на время, которое вытесняет новые субкультуры, готика в Кирове довольно популярна среди молодежи. В нашем городе есть не один магазин, который специализируется на продаже одежды и аксессуаров для готов. В социальных сетях много групп, интересующихся черной магией, оккультизмом и готикой. Они обсуждают темы апокалипсиса и кладбищ, депрессии и чакры, приведений и колдунов. Кстати, даже в тенденциях высокой моды все чаще стал появляться мрачный гламур — становятся модными темные губные помады и тени, разрабатывается новый стильный дизайн черных кожаных курток, нередко можно увидеть украшения с шипами, массивную обувь и сумки с заклепками.







Еще одну большую нишу в Кирове занимают люди, увлекающиеся аниме - анимешники. Вообще по всей России можно отметить повышенный интерес к восточным культурам. В нашем городе ежегодно с 2007 года проходят вечеринки в стиле анимэ — косплеи. Ребята самостоятельно шьют себе костюмы и нередко выходят на улицы города, чтобы порадовать горожан своим внешним видом.







В 2006-2009 годах когда в Кирове был бум на культуру эмо. Подростки с элементами черно-белом или черно-розовыми напульсниками и ремнями, юноши в узких брючках или девушки в юбках-пачках кислотных тонов, с длинными челками и черной подводкой глаз, всегда выделялись в толпе. Теперь представителей этой субкультуры в Кирове практически не осталось, как почти не осталось и истинных панков с выдающимися рваными джинсами, косухами и ирокезами на головах...







В Кирове сейчас такие субкультуры не так популярны, остались гоТы, гоПы, анимэшники и представители малых музыкальных культур. Но появляются и новые течения. К примеру, на улицах все чаще можно встретить кировских хипстеров. Молодые люди, в джинсах низко сидящих не бедрах в облипку, девушки в цветных лосинах, в футболках с забавными принтами или постерами музыкальных групп, в кедах марки «Converse». Обязательный атрибут современного хипстера — iPad. Эти люди всегда в курсе всех последних событий, всех последних новинок и трендов, стараются одеваться по последней моде. Пока таких представителей в Кирове не так много, но не исключено, что уже в 2012 году в Кирове появится новая субкультура.







Стоит отметить, что в России обеспеченных людей все еще не так много, многие живут у черты бедности. Именно поэтому в сентябре по заданию Правительства РФ прошел социальный опрос, который показал, что социальная и экономическая политика России несостоятельны на сегодняшний день. Многие политики считают, что именно такие данные формируют у нас в стране одну довольно массовую субкультуру - бедности.

Руслан Гринберг директор Института экономики РАН:
- В России в отличие от Европы практически нет среднего класса, очень богатых людей насчитывается всего два процента: почти всех остальных можно отнести к тем, кто ведёт борьбу за существование. У нас около 30 миллионов работающих получают зарплату в размере менее 10 000 рублей в месяц. Этот феномен считается скандальной ситуацией.


Просмотров: 1066 | Источник здесь


 
Текст сообщения*
Загрузить файл или картинкуПеретащить с помощью Drag'n'drop
Перетащите файлы
Ничего не найдено
Защита от автоматических сообщений